jueves, 8 de diciembre de 2022
martes, 26 de julio de 2022
BEATRIZ BLANCO
Beatriz Blanco, CELLO!!
Profesora de Violoncello en la Hochschule für Musik Trossingen, en Alemania y Directora Artística del Festival y Academia Ribeira Sacra desde sus inicios en 2019.
Fest Clásico Ribeira Sacra
Premio Galimusic-Fest Clásico Ribeira Sacra.
www.beatrizblanco.net
www.festclasicoribeirasacra.com
Chopin: Sonata en Sol menor para violonchelo y piano
Beatriz Blanco y Federico Bosco
La amistad de Chopin con el virtuoso violonchelista Auguste Franchomme le condujo a componer su Sonata para violonchelo y piano, estrenada en 1847 y que gozó de una gran popularidad. El movimiento con el que se abre, un “Allegro moderato” de grandes dimensiones, parece evocar el Lied “Gute Nacht”, con el que se inicia el ciclo Winterreise de Schubert.
viernes, 22 de julio de 2022
MIQUEL RAMOS
Por primera vez incorporamos Clarinete al Fest Clásico Ribeira Sacra! y no podría ser de mejor manera que con Miquel Ramos: bienvenido!
Miquel es el clarinetista del Azahar Ensemble, premiados entre otros en el concurso ARD de Munich, junto al que realiza una intensa actividad concertística internacional.
Colabora también con la formación Spira Mirabilis.
Miquel Ramos, clarinet Mozart Clarinet Quintet KV581 Allegro Lassus Quartett
viernes, 15 de julio de 2022
TANJA SONC
Tanja Sonc, VIOLÍN!!!!!
Ganadora de Concursos como el Brahms en Pörtschach, artista en residencia de la Ozawa Academy Switzerland, Kronberg Academy o IMS Prussia Cove, su interés por la música de cámara la lleva a crear su propio Festival en Eslovenia, el Sonc Festival.
Actualmente miembro de la Kammerorchester Zürich, Tanja representa a Eslovenia junto al violinista Daniel Hope para el canal Arte TV.
Tanja toca un violín Jean- Baptiste Vuillaume de 1850.
Tanja Sonc: Lucijan Marija Škerjanc - Intermezzo romantique
"At Banka Slovenije we see our mission as being not just about helping create a stable economic environment, but also, within a broader social context, about promoting the preservation and development of cultural heritage. For this reason we are increasingly prioritising young people, in terms of their education and scope for expression in today’s environment. As part of our Music of Slovenian Composers project, marking the 30th anniversary of Banka Slovenije, we hosted the talented young musician Tanja Sonc, who performed various pieces by Slovenian composers together with a team of young musicians. The album's aim is to promote Slovenian music and culture abroad, while providing a premium music experience."
viernes, 8 de julio de 2022
FERNANDO ARIAS
Fernando Arias, CELLO!
Profesor de violoncello en el Real Conservatorio Superior de Música de Madrid y Escuela Reina Sofía.
Miembro del Trío Vibrart
Jurado de concursos nacionales e internacionales, es invitado regularmente a impartir numerosas clases magistrales.
Fotografía, ©Luz Arias
viernes, 1 de julio de 2022
JANKA SZOMOR-MEKIS
Janka Szomor-Mekis, VIOLA!!
Amante de la música de cámara, ha tocado en formaciones tan prestigiosas como la Orquesta de Cámara de Lausanne, Kammerorchester Zürich. Actualmente trabaja con el Ensemble Concerto Budapest.
Janka ha sido también profesora en la Southern Illinois University en Carbondale (EEUU) 
jueves, 30 de junio de 2022
MICHAEL FOYLE
ARTISTAS RESIDENTES de la IV edición del FEST CLÁSICO RIBEIRA SACRA, 2022
Michael Foyle es Profesor de Violin en la Hochschule für Musik Köln y en la Royal Academy of Music en Londres. Miembro del Trio Balthasar, tiene una intensa carrera como concertista internacional tras ganar el Netherlands Violin Competiton en 2016.
Michael toca un violín G.Gagliano de 1750.
sábado, 30 de abril de 2022
IV FEST CLÁSICO RIBEIRA SACRA. PRESENTACIÓN EN MADRID
El pasado 28 de abril de 2022, tuvo lugar la Presentación de la cuarta edición del Fest Clásico Ribeira Sacra.
En el Centro Gallego de Madrid y presentado por Eva Sandoval se dio a conocer el Programa y los Artistas Residentes de 2022.
A todos ellos les agradecemos su presencia.
sábado, 4 de septiembre de 2021
EX AEQUO. PREMIO GALIMUSIC - FEST CLÁSICO RIBEIRA SACRA, 2021
El Certamen Internacional de Interpretación Musical comienza con la participación en el proceso de acceso a la Academia Ribeira Sacra mediante grabación facilitada por el aspirante.
Aquellos jóvenes músicos que resultan seleccionados para su participación, ya tienen superada la Primera Fase del Premio Galimusic - FGest Clásico Ribeira Sacra.
La Segunda Fase tiene carácter presencial y continuo a lo largo de la semana de trabajo que se desarrolla en el Centro de Inmersión Lingüística de Os Peares.
El Jurado decide quiénes de los participantes pasan a ser finalistas. Estos tienen la oportunidad de defender su candidatura al Premio en el Concierto Final.
Además de su calidad técnica y musical, el Jurado valora la capacidad de ofrecer un recital completo por parte de los intérpretes ya que el Premio consiste en ofrecer el Concierto de Inauguración de la siguiente edición del Fest Clásico Ribeira Sacra.
En la II Edición del Certamen Internacional de Interpretación Musical, Premio Galiomusic- Fest Clásico Ribeira Sacra, han resultado Premiadas, ex aequo, las chelistas Mar Gimferrer y Eva Arderíus.
¡ENHORABUENA!
lunes, 30 de agosto de 2021
ENTRADAS AGOTADAS EN EL III FEST CLÁSICO RIBEIRA SACRA
En las RRSS hemos ido publicando la gran demanda existente para conseguir reservas en el III Fest Clásico Ribeira Sacra.
Todos los conciertos han colgado el cartel de COMPLETO. Y sentimos no haber podido responder a todas las solicitudes.
Se han respetado los aforos de cada espacio.
Se ha trasladado el Concierto de Clausura por las restricciones en Monforte de Lemos, donde estaba previsto y aparece en los carteles. Se avisó del cambio a todas las personas que habían realizado la reserva y se llegó a un último lleno, con ampliación de sillas, dentro de los límites del aforo.
Inmensamente agradecidos por la acogida de público que estamos teniendo. Un sueño hecho realidad!!!!
Gracias a todos por esta semana de música y convivencia intensísima, que no hubiera sido posible sin la responsabilidad compartida.
Agradecidos y felices, suficiente para seguir con ganas hacia el 2022!
FROM FLORENCE WITH LOVE. BRIDGE Y TCHAIKOVSKY
CONCIERTO DE CLAUSURA DEL FEST CLÁSICO RIBEIRA SACRA 2021.
Debido a la situación de pandemia que se desata en Monforte de Lemos por la cual se cancelan todas las actividades, se traslada el concierto a Pantón, nuevamente al Monasterio cisterciense conocido como de las madres Bernardas.
Este concierto ha sido patrocinado por Naturgy, marca que nos ha acompañado desde la primera edición.
Bridge y Tchaikovsky son interpretados magistralmente por Alessandro D'Amico y Alejandro Regueira (violas), Vladyslava Luchenko y Carole Petitdemange (violines), Fernando Arias y Beatriz Blanco (cellos).
ENTREGA DEL PREMIO GALIMUSIC-FEST CLÁSICO RIBEIRA SACRA 2021
En esta edición el Premio se declara Ex Aequo.Entrega el Diploma el Alcalde de Pantón D. José Luis Álvarez.
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Mar Gimferrer y Eva Arderíus, que tendrán la oportunidad de inaugurar el IV Fest Clásico Ribeira Sacra 2022
El Premio del Público recayó sobre los miembros del Cuarteto de Cuerda formado durante el Encuentro: Raúl Campos. Gema Gamboa, Mario Carpintero y Celia Martos.
Fotos de Luz Arias
domingo, 29 de agosto de 2021
ADONDE LAS NEGRAS RAMAS SE EXTIENDEN
La Noche transfigurada, Op. 4 está escrita para sexteto de cuerdas en un movimiento. Obra del compositor austríaco Arnold Schönberg en 1899, y es considerada como su primera obra importante
Está inspirada en el poema homónimo de Richard Dehmel.
Zwei Menschen gehn durch kahlen, kalten Hain;
der Mond läuft mit, sie schaun hinein.
Der Mond läuft über hohe Eichen;
kein Wölkchen trübt das Himmelslicht,
in das die schwarzen Zacken reichen.
Die Stimme eines Weibes spricht:Dos personas caminan a través de un desnudo bosque frío;
La luna corre sobre ellos, se miran en ella.
La luna corre sobre los altos robles;
ni una nube oscurece la luz del cielo
adonde las negras ramas se extienden.
La voz de una mujer habla:„Ich trag ein Kind, und nit von Dir,
ich geh in Sünde neben Dir.
Ich hab mich schwer an mir vergangen.
Ich glaubte nicht mehr an ein Glück
und hatte doch ein schwer Verlangen
nach Lebensfrucht, nach Mutterglück
und Pflicht; da hab ich mich erfrecht,
da ließ ich schaudernd mein Geschlecht
von einem fremden Mann umfangen,
und hab mich noch dafür gesegnet.
Nun hat das Leben sich gerächt:
nun bin ich Dir, o Dir, begegnet.““Llevo un niño, y no de ti,
camino en pecado junto a ti,
he cometido una gran ofensa contra mí misma.
Yo ya no creía que pudiese ser feliz,
y sin embargo, tenía el fuerte deseo
del fruto de vida, de la felicidad de ser madre
y de deber, así cometí un descaro,
así, temblando, entregué mi sexo
a los brazos de un hombre extraño,
e incluso quedé embarazada.
Ahora la vida se ha vengado:
Ahora, oh a ti, te he encontrado.”Sie geht mit ungelenkem Schritt.
Sie schaut empor; der Mond läuft mit.
Ihr dunkler Blick ertrinkt in Licht.
Die Stimme eines Mannes spricht:Ella camina con paso torpe.
Levanta la vista; la luna corre sobre ellos.
Sus ojos oscuros se ahogan en la luz.
La voz de un hombre habla:„Das Kind, das Du empfangen hast,
sei Deiner Seele keine Last,
o sieh, wie klar das Weltall schimmert!
Es ist ein Glanz um alles her;
Du treibst mit mir auf kaltem Meer,
doch eine eigne Wärme flimmert
von Dir in mich, von mir in Dich.
Die wird das fremde Kind verklären,
Du wirst es mir, von mir gebären;
Du hast den Glanz in mich gebracht,
Du hast mich selbst zum Kind gemacht.““El niño que has recibido,
que no cargue sobre tu alma.
Sólo mira ¡cuán claro brilla el universo!
Hay un resplandor sobre todas las cosas;
tú flotas junto a mí en mar frío,
pero un calor especial parpadea
desde ti hacia mí, desde mí hacia ti.
Ese transfigurará al niño,
a mí, de mí me lo nacerás.
por ti me ha entrado el resplendor,
has hecho un niño de mí mismo.”Er faßt sie um die starken Hüften.
Ihr Atem mischt [o küsst] sich in den Lüften.
Zwei Menschen gehn durch hohe, helle Nacht.Él posa su mano en sus anchas caderas.
Sus alientos se entremezclan [o se besan] en el aire.
Dos personas caminan a través de la alta noche luminosa.
sábado, 28 de agosto de 2021
NACIONALISMO, FOLKLORE Y TRADICIÓN. BARTÓK Y BRAHMS.
MONASTERIO DEL DIVINO SALVADOR DE FERREIRA DE PANTÓN
En un enclave de especial belleza y armonía y único monasterio que todavía conserva la vida monacal en toda la Ribeira Sacra.
Se funda en el siglo X como monasterio dúplice y en 1175 se anexiona al Císter
Conserva la iglesia románica del siglo XII, constituyendo uno de los ejemplos de arte románico más interesantes de la Ribeira Sacra.
El claustro es renancentista del siglo XVI, con el primer cuerpo realizado en piedra y el segundo en madera.
Protegidas en el interior del monasterio se conservan una imagen de una Virgen con el Niño, románica de finales del siglo XII o principios del XIII.
En dicho Claustro tuvo lugar el espléndido concierto titulado Nacionalismo, folklore y tradición, con Bartók y Brahms.
Foto de Luz Arias
lunes, 23 de agosto de 2021
CONCIERTO DE INAUGURACIÓN DEL III FEST CLÁSICO RIBEIRA SACRA
Alejandro Gómez Pareja, a sus diecinueve años encandila a compañeros y público. Ha sido el ganador del Premio Galimusic-Fest Clásico Ribeira Sacra 2020 y por ello ha tenido la oportunidad de inaugurar el Festival con el siguiente programa:
Acompañado por el pianista Miguel Ángel Ortega Chavaldas, ofrecieron un maravilloso concierto, durante el cual además recibió los Diplomas que le acreditan como ganador del I Premio Galimusic-Fest Clásico Ribeira Sacra.
Qué buena manera de inaugurar el Palmarés del Certamen.
¡Enhorabuena Alejandro!
lunes, 2 de agosto de 2021
III FEST CLÁSICO RIBEIRA SACRA
Aquí tenemos el cartel definitivo con los espacios de conciertos y los Patrocinadores que nos han apoyado en el bienio 2020-2021.
Ya lo vemos en muchos puntos de la geografía de la Ribeira Sacra. Nuestros colaboradores nos han enviado algunas fotos.
lunes, 12 de julio de 2021
EL HIPOPÓTAMO DE POMBEIRO
Sí, ya lo sé. Soy consciente de que esto que voy a escribir va a parecer extraño, que va a sonar raro. Incluso lunático, de otro planeta, para algunos. Yo mismo, durante la mayor parte de mi vida, lo he tenido por una pura fantasía, por una invención, por una de esas leyendas surgidas en tiempos remotos de entre las nieblas del bosque y decantadas y ahumadas en las largas noches de invierno por las brasas de la lareira. Tiempos sin televisión, sin radios, sin libros, sin periódicos, sin maestros. Tiempos en los que las pocas noticias que circulaban lo hacían retorciéndose por las corredoiras de feria en feria a lomos de buhoneros y tratantes. Pero ahora, después de haberlo comprobado ayer sobre el propio terreno, tengo que escribir que la veracidad del antiguo cuento se me revela indudable: el hipopótamo existió. Sí abuelo, tenías razón. Tenían razón los que te lo transmitieron. Mi padre, tu hijo, que ya nació porteño, nunca lo creyó: gallegadas, tonterías de la aldea, decía. Pero de eso nada. Hoy lo he visto, casi cincuenta años después de que me lo contaras por última vez, abuelo. Sus restos están allí, en el mismo sendero milenario. Petrificados, eso sí. Imponentes en su soledad granítica, con su gran boca abierta amenazante en un intento desesperado por contener el avance imparable del bosque que se dispone a engullirlo.
No he visto manzanos abuelo. Ni limoneros. Ni cerezos. Ya no hay vides. Acaso he podido ver, por entre las silvas y la plaga de acacias algún resto de los antiguos muros de piedra que soportaban las huertas y los sotos de castaños que con tanta frecuencia alababas. Te fuiste. Se fueron. Emigraron. Murieron. Y el camino, en tiempos supongo que ancho y frecuentado ahora es. apenas, en muchos tramos, un rastro difícil de seguir, casi cegado por los troncos y las ramas de los pinos que los temporales, los inviernos y los años han ido abatiendo. Apenas se sostienen en un dudoso equilibrio pétreo cuatro muros de otras tantas casas de lo que debió ser tu aldea, abuelo, cuando tuviste que emigrar, el quinto de seis hermanos, y que tantas veces, de niño, te oí describir, te sentí añorar.
Los sarcófagos de piedra son tal como los describiste. Allí siguen. Y están orientados exactamente hacia el hipopótamo como indican la brújula y el GPS.
Los carteles que han puesto en la ruta dicen, ignorantes, que los pies de los sarcófagos están orientados hacia la salida del sol, como si el punto por el que se asoma al valle, a lo largo del año, fuera fijo. Ignorantes. Pero cualquiera les dice que no, que en realidad miran exactamente hacia la boca del hipopótamo. No lo admitirían. Y menos si lo afirma un extraño, un extranjero como yo, aunque sea nieto de esta tierra, de este valle, de este río encajonado que ha atrapado con su magia a gentes singulares desde tiempos inmemoriales.
Son tres, como tú decías, y el cuarto de ellos apenas esbozado. Lo dejaron inacabado cuando murió el hipopótamo, según te lo oí tantas veces. Según te habían dicho. De niño, cuando me relatabas la leyenda –cuéntamela otra vez abuelito- lo creía a pie juntillas y me imaginaba a los abades a lomos del hipopótamo recorriendo el camino para ir a saludar y bendecir a las gentes de sus predios. Luego, andando el tiempo, ya me pareció una historia inverosímil, ridícula, creada para ayudar a dormir a niños insomnes. Eso también lo pensaba mi padre. Pero mi padre no pudo venir hasta aquí. Si hubiera venido habría caído en la cuenta de lo que errado que estaba. El hipopótamo de Pombeiro existió, y los abades, los tres abades que coexistieron con él, se enterraron en sarcófagos de piedra, en la capilla de San Xoán degollado, con los pies apuntando hacia la boca pétrea del animal.
Mi padre nunca creyó esa historia. Cuentos raros de gallegos. Y yo, cuando crecí, tampoco. Crecer es dejar de creer. Porque vamos a ver ¿quién en sus cabales puede tomar en serio que en este cañón del Sil pudo haber existido un animal semejante? ¿quién, si no es un niño fantasioso, diría que pudiera sobrevivir aquí y que llegara a hacerse tan grande, casi del tamaño de un dinosaurio? Tú, abuelo, tenías explicación para todo. Los hipopótamos, eso era claro, nunca habitaron estos valles, decías. Pero es que este vino de cría. Lo trajo el primer abad cuando volvió de convertir almas en África ecuatorial. Se lo regalaron los nativos en agradecimiento al buen trato que el abad, entonces un simple monje cisterciense, les había dado; en agradecimiento a los muchos enfermos que había curado y a la paz entre las tribus que había logrado forjar. Junto con muchos otros presentes, la cría hizo el tornaviaje junto al futuro abad, causando sensación entre la tripulación y el pasaje que veían, estupefactos, como en las noches que el mar y el cielo lo permitían, el fraile lo sacaba de su jaula en la bodega, le ayudaba a subir las escaleras a cubierta, y se paseaban juntos, de babor a estribor y de proa a popa. Y luego, después de varios paseos con el animal pegado al hábito, el fraile se acomodaba encima de un hato de jarcias, se quitaba las sandalias y la cría de hipopótamo se tumbaba a su lado y comenzaba a dar grandes lametazos en los blancos pies del futuro abad.
Recuerdo la risa de mi padre cuando te oía contarlo, abuelo. Yo, niño, no entendía esa risa. Luego sí. Y ahora, ahora, pienso en lo equivocado que estaba mi pobre padre. Tu hijo. Y siento pena por él, por eso y porque sé que se murió sin haber cumplido la ilusión de haber podido visitar tu tierra abuelo.
Ya no es como tú la recordabas, abuelo. No hay rastros del paraíso que decías que dejaste una mañana de 1901, bajando una vez más la escarpada senda hasta la vía para seguir andando por ella hasta Los Peares, con tus lágrimas resbalando hacia el Sil, procurando no mirar atrás. Y de allí a Vigo. Se daba todo, y en abundancia, decías. Los frutales producían excelentes cosechas. Las huertas, bien regadas con manantiales de agua cristalina que parían las laderas del monte, estaban repletas de patatas, pimientos, tomates, maíz, fríjoles, guisantes. Los animales, vacas, ovejas, cabras, cerdos crecían sanos y en el mercado se vendían a más precio que los de otras aldeas.
Los pinos se caen con abrazos destructores sobre los muros, abuelo. Los pinos no son robles, ni hayas, ni alcornoques, ni castaños. Los inviernos, las torrenteras ladera abajo, los ventarrones que entran encajonados por el cañón pueden con ellos, los quiebran y resbalan ladera abajo abalanzándose sobre los socalcos y los muros de las casas. El musgo, las silvas y las acacias hacen el resto. Apenas hay cuatro penedos, abuelo, de lo que fue tu paraíso. Pero el hipopótamo está allí. Y las tumbas de los tres abades también. Tal como tú decías.
El primer Abad lo trajo desde Coruña. El general de su orden le concedió retirarse en el monasterio de Pombeiro, en la ribera del Sil. En las ferias por las que pasó, los aldeanos, que nunca vieron tal animal, se quedaban pasmados al ver como en la tarde, con el fraile sentado después de un día de duro de camino, la lengua del hipopótamo resbalaba suave y amorosa por las plantas de sus pies. Él les contaba que era algo habitual en la región de la que venía, en la tribu que le acogió durante más de veinte años allá en las riberas del Congo. Según supo, a algunos ejemplares seleccionados de esa especie, muy fiera de por sí, los habían entrenado desde tiempo inmemorial y las crías que tenían, algunas veces ya nacían con esa inclinación.
Al poco de llegar al monasterio lo eligieron abad. Tú abuelo, no me dijiste su nombre, no lo sabías, claro. En el cartel que hay en la senda, al pie del lugar en el que están las tumbas, los restos de la ermita de San Juan Degollado, pone su nombre: Asterigo.
El hipopótamo fue creciendo y la feria de Pombeiro se hizo famosa en toda comarca. Los campesinos, después de sus tratos y antes de comer el pulpo, se acercaban al monasterio cargados con grandes feixes de toda clase de hortalizas y cestos llenos de frutas. El abad los recibía sentado en su humilde cátedra, con el hipopótamo a sus pies. Cuando el claustro se llenaba de gente, él se quitaba las sandalias y el hipopótamo sacaba su gran lengua y con ella le acariciaba los pies al abad en medio de un silencio contenido y asombrado.
Pero el hipopótamo fue creciendo y creciendo, rodeado como estaba de tan grande cantidad de alimento. Ante el temor de que llegara un día que no pudiera salir por la puerta del monasterio, el abad determinó hacerle una cuadra. Eligió un sitio en un extenso bosque de castaños camino a San Cosmede para que tuviera sombra abundante en verano y también para que, cuando el animal sintiera necesidad, pudiera bajar a darse baños en el Sil.
Los aldeanos sabían con antelación cuando se dirigía al río porque sus pisadas retumbaban en toda la montaña. Dejaban sus labores y se colocaban a ambos lados del camino para verlo bajar. Y lo mismo al subir. Y siguieron alimentándolo agradecidos porque sus pisadas ayudaban a asentar las piedras del camino de forma que los carros lo transitaban sin dificultad.
El abad Asterigo murió, pero había dejado escrito que quería que lo enterraran en la ermita que hay en el camino de Pombeiro a Penaveada y San Cosmede, en un sarcófago tallado en piedra y con los pies mirando en dirección a la cuadra del hipopótamo.
Depués de su entierro los frailes temieron la reacción del hipopótamo y decidieron ir a verlo en procesión llevando el báculo del abad en unas andas. Tú, abuelo, contabas que por el camino hacia tu aldea se lo encontraron y al notar la ausencia del abad se tumbó mansamente en el suelo y así pasó unos cuantos días sin moverse ni comer. En el monasterio se eligió otro abad y este, preocupado por la salud del hipopótamo y el futuro de la feria de Pombeiro, decidió volver en procesión a ver al hipopótamo. Al llegar, los frailes lo rodearon y el abad le acarició el hocico. El animal no respondía. Pero decidió quitarse las sandalias y, para sorpresa de frailes y aldeanos que se habían encaramado a los robles para no perder detalle, la enorme boca del hipopótamo se abrió y lentamente fue sacando la lengua buscando sus pies.
El hipopótamo mejoró y empezó a comer. Y se fue haciendo más grande. Y la feria de Pombeiro también. Y el monasterio más próspero. El segundo abad, viendo acercarse su hora, también pidió una tumba en piedra, al lado de la del anterior abad, y de igual manera orientada. Y lo mismo pasó con el tercero. Pero ya no con el cuarto. Cuando le estaban tallando la tumba, el hipopótamo murió en el camino a San Cosmede intentando pegar un gran bocado a las acacias que se comían su bosque de castaños. Tanto abrió la boca que se le desencajó y se le desprendió la mandíbula, que actualmente está todavía allí, petrificada, a su lado.
La tumba quedó sin terminar y el hipopótamo en el camino. Era tan grande que nadie se planteó otra cosa que dejarlo allí donde quedó. Y el pasar de los años, que tumba pinos y destruye casas y muros, hizo que su cadáver se petrificara. Todavía se pueden apreciar las oquedades de su enorme boca y uno de sus colmillos, abuelo. He hecho fotos para que cuando vuelva y se lo cuente a mis nietos no se rían como mi padre.
viernes, 18 de junio de 2021
RAQUEL GARZÁS. PIANISTA 2021.
Raquel Garzás, lujo de #pianista que nos acompañará toda la semana y en el Concierto Vermut, Final del
Premio Galimusic-Fest Clásico Ribeira Sacra 2021
Raquel estudia en el #csma con M.A Ortega Chavaldas trasladándose después a Holanda. Premiada en el #concursopermanente de JME, es miembro fundador del #triocamus
Te necesitamos en la Producción del #festivalyacademiaribeirasacra para que todo salga de lujo!
Deseando darte la bienvenida, Raquel!
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